释永信塌房后灵隐寺也出事了进门烧香先交钱方丈光泉被告发

  这位从前的“CEO方丈”被曝光具有多处豪宅、名车，与多名女人关系暧昧，还被指控有私生女，将千年古刹少林寺打造成商业帝国，把积德行善箱变成了提款机。

  释永信的垮台，撕开了佛教界商业化的遮羞布，但是，这场风云还未停息，灵隐寺也陷入了相似的漩涡，被网友吐槽收费太贵，方丈光泉法师也被告发。

  自从释永信出事之后，网友们对其他寺庙，也是产生了质疑，以为这些寺庙会不会和少林寺相同，把“佛门清净之地”，变成了商业战场，佛香也被铜臭味腐蚀。

  这不，释永信的工作还没有迎来大结局，灵隐寺就出事了，在8月2日，网红“阿甘装饰画”在交际渠道爆料，称灵隐寺火了，而缘由是被网友吐槽太贵。

  灵隐寺这座千年古刹，本是许多人心中的圣地，近来却由于一个“钱”字，一再成为焦点，想进去拜一拜，或许烧柱香？先别着急，流程还没走完呢。

  你得先花45块钱，买一张飞来峰景区的门票，而这仅仅榜首道门槛，进了景区之后，想真实迈入灵隐寺的正门，还得再买一张30块钱的“香花券”。

  这加起来75块钱的“入门费”，让不少人站在门口就望而生畏，心里揣摩着，这到底是来参禅悟道，仍是进了什么高级景区？而这75块钱，仅仅仅这场商业大戏的前奏。

  寺庙的“经济账”一旦算起来，比许多上市公司还要精彩，就在灵隐寺售票处周围，一个只要8.5平方米的小卖部，一年的租金居然拍出了260万的天价。

  而这个数字，是在一场历经103轮剧烈竞价后，从110多万的底价一路飙升而来，算下来这家小店每天的租金就超越七千块，远超杭州中心商圈的水平，这是什么概念？

  就比方一瓶几毛钱本钱的矿泉水，有必要把它卖到6块乃至更高，并且还得不停地卖，才干牵强回本，更别提其他东西，价格直接翻几番，卖的比景区还要贵。

  在这种巨大的压力下，游客感受到的，天然不是佛门的慈善，而是光秃秃的商业逻辑，当游客走进寺内后，会发现这种逻辑无处不在。

  在佛像的积德行善箱旁，扫码付出的牌子比佛经还显眼，上面乃至贴心肠为你引荐了88、188、888元等几个“福分”档位，好像你的积德行善可以直接和金额挂钩。

  早在十几年前，灵隐寺就被传出有问题了，记者暗访后发现，灵隐寺的周围有许多“野导”，他们和寺庙工作人员进行勾通，专门欺骗游客的钱，许多游客由于榜首次来，就会受骗。

  记者在来到灵隐寺后，一位大姐十分热心，带着他们去买香，把他们带到了一家店肆中，里边的东西价格都十分贵重，记者在“野导”的忽悠下，花了几百块买了“两盒香”。

  之后，店员又给了记者一个“佛袋”，要把香装到里边，紧接着又来了一位自称是“寺庙里边”的大姐，称自己能带他们去拜五大殿，只需求30元。

  可当记者付完钱后发现，他们被带到了另一座寺庙，压根就不是灵隐寺，而这个法镜寺仍是不允许上香的，那装着高价香的“佛袋”，仅仅为了欲盖弥彰。

  除此之外，假如游客想在寺庙中请一串开过光的手串，那么就会发现，货台里标价成百上千的佛珠，可能与外面地摊上几十块钱的东西别无二致。

  而这其间多出来的价格，好像都源于“开光”这两个字带来的附加值，就连供佛的鲜花，也需求扫码付出，处处都需求花钱购买。

  咱们试想一下，一个一般的游客，怀着一丝困惑和一份敬畏，来到灵隐寺，本想在晨钟暮鼓中，让烦躁的心寂静下来，可一路走来，却像是在闯关。

  先是两道门票，然后是高价矿泉水，再是被“热心”大姐引导去买天价香烛，这一连串的套路下来，还没见到佛祖呢，钱现已花的差不多了，游客会是什么心境呢？

  “天价香”“野导”“开光”，处处把游客当韭菜割，而这些精心设计的消费环节，也是把游客越推越远，当香火味变成铜臭味，寺庙也就该被整治了。

  烧香，本是信众与之间的一种情感交流，一种精力寄予，可当它变成了必定得完结的消费流程，乃至成为一种“积德行善KPI”时，那种神圣感便消失殆尽了。

  这一系列的运作，将一个本该超然物外的宗教场所，变成了一个年营收数亿的商业综合体，这背面，天然离不开一位“精干”的管理者。

  灵隐寺的方丈释光泉，也因而被推到了风口浪尖，有人翻出他的过往，听说这位光泉法师曾是杭州公交车的司机，有许多乘客都还对他有形象呢。

  在成为灵隐寺方丈后，外界的口碑也很好，网友们对他的形象，一向都是朴素、仔细，可现如今，光泉法师却被传出有豪车的音讯，导致争议不断。

  要知道，少林寺的释永信方丈被捕后，就由于“商业帝国”和日子奢靡被网友责备，也是如此，网友们纷繁猜想，他会不会是下一个释永信呢？

  就在7月28日，有网友在交际渠道上传了一张相片，尽管有些含糊，但能看出来，这是一份告发资料，而被告发的人，便是灵隐寺的光泉法师。

  告发资料中指出，光泉法师开法拉利豪车，疑似有移用寺庙产业的状况，期望有关部门可以介入查询，而这一状况，也很快引起了网友的热议。

  有一部分网友以为，寺庙也是实体，古建筑补葺、僧众日子、文明传承，哪相同不需求钱？寺庙自负盈亏，不移至理，所以收费贵也是正常的，尽管这话说的很有道理。

  但问题在于，商业化的鸿沟终究在哪里？当崇奉的全部典礼都可以用金钱量化时，崇奉自身还剩余多少朴实？当一切寺庙都这样做，那还能有真实的“清净之地”吗？